Трябва да си представяме Камю щастлив

Колекция с цитати на Албер Камю. Защо – ще кажа друг път.

AK_3Ако се запитам как да преценя дали един въпрос е по-неотложен от друг, отговарям, че значението му се съдържа в постъпките, които ще предизвика.
Това, което приемаме като основание за живот, е в същото време великолепно основание за смърт.
…смисълът на живота е най-неотложният въпрос.
Ние добиваме навик да живеем, преди да придобием навика да мислим.
Винаги е удобно да бъдеш логичен. Почти невъзможно е да бъдеш логичен докрай.
Усещането за безсмислие може да порази всеки човек на завоя на някоя улица.
Навярно е истина, че човекът остава за нас непознаваем, че в него винаги има нещо упорито, което ни убягва.
… човек се разкрива с играта си също така добре, както и с искрените си пориви.
Умората е краят на действията на един машинален живот, но тя възвестява в същото време раздвижването на съзнанието.
AK_4Защото всичко започва от съзнанието и получава значение чрез него.
Да разбере света, за човека означава да го доведе до човешкото, да го бележи със своя печат.
Светът на котката не е свят на мравояда.
С изключение на заклетите рационалисти днес всички са изгубили вярата си в истинското познание.
Пропастта между увереността в собственото ми съществуване и съдържанието, което се опитвам да придам на тази убеденост, никога няма да бъде запълнена. Аз ще бъда вечно чужденец за себе си.
В психологията, както в логиката, има истини, но не и истина.
Вселенският разум, практически или абстрактен, детерминизмът, категориите, които обясняват всичко, могат само да разсмеят порядъчния човек.
Абсурдът зависи толкова от човека, колкото и от света. Той е в момента тяхната единствена връзка. Той ги скрепява един с друг, както само омразата може да свързва съществата.
От момента, в който е разпознато, безсмислието се превръща в най-разкъсващата от всички страсти.
Винаги е имало хора, които са защищавали правата на ирационалното.
Абсурдът има смисъл само тогава, когато не се примиряваме с него.
От абстрактния бог на Хусерл до бога гръмовержец на Киркегор разстоянието не е особено голямо.
Разумът има съвсем човешки облик, но той умее също да се обърне и към божественото.
Мисълта на човека е преди всичко неговият стремеж.
AK_1Абсурдът е ясният разум, който установява своите граници.
Не зная дали този свят има смисъл, който го надхвърля. Но зная, че не познавам този смисъл и че ми е невъзможно в момента да го опозная.
Бунтът е само увереност в смазващата съдба, а не примирението, което би трябвало да я придружава.
Така разбирам защо доктрините, които ми обясняват всичко, в същото време ме правят слаб. Те ме освобождават от товара на моя собствен живот, а аз все пак трябва да го нося сам.
Работата е да умреш непримирил се, а не в съгласие.
Мен не ме интересува дали човекът е свободен. Аз мога да изпитам само собствената си свобода.
Вярвам, че мога да избера да стана това вместо нещо друго.
Абсурдът ми изяснява този въпрос: утрешен ден не съществува. Това и ще бъде условието за моята дълбока свобода.
Вярването в смисъла на живота предполага винаги база от стойности, избор, предпочитания.
Защото грешно е да се мисли, че количеството опит зависи от обстоятелствата в нашия живот, докато всъщност то зависи само от нас.
… най-чистата радост — да чувствуваме, и то да чувствуваме на тази земя.
Всичко е позволено не означава, че нищо не е забранено.
Добродетелта може да бъде каприз.
Времето ще вдъхне живот на времето, животът ще послужи на живота.
… пораженията на един човек се преценяват не от обстоятелствата, а от него самия.
Ако беше достатъчно да се обичаме, нещата щяха да бъдат твърде прости.
82AD3392-D093-427A-9886-DC3DD9340124_w640_r1_cx0_cy4_cw0_sМълчанията тук трябва да бъдат чути.
Но геният не опрощава нищо, и то именно защото се отказва от опрощение.
Между историята и вечността избрах историята, защото обичам сигурността.
Ако избирам действието, не мислете, че съзерцанието е за мен непозната земя.
Индивидът не може нищо и все пак той може всичко.
Да, човекът е завършен в себе си. Той не може да има друг завършек.
В света на бунтаря смъртта възвисява несправедливостта. Тя е върховно превишаване на правата.
Тогава този абсурден и безбожен свят се населява от хора, които мислят ясно и не се надяват вече.
Да твориш, означава да живееш два пъти.
Няма граници между областите, в които човек се стреми да разбира и да обича.
Самата борба на порива към върховете е достатъчна, за да изпълни човешкото сърце. Трябва да си представяме Сизиф щастлив.

Advertisements

2 thoughts on “Трябва да си представяме Камю щастлив

    • Mila каза:

      и сянката 🙂 забележителен Камю! Всъщност наистина е бил весела и магнетична личност, напразно дълги години беше модерно да бъде „четен“ по друг начин.

Вашият коментар

Попълнете полетата по-долу или кликнете върху икона, за да влезете:

WordPress.com лого

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Промяна )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Промяна )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Промяна )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Промяна )

Connecting to %s